Bij het afscheid van nicht Lian kwamen haar twee namen ter sprake: Go Lian Nio waaronder wij haar hier in Nederland kenden en Ratna Herliana Sindumuljana (haar moeder was een zus van pa Hong). Zo hebben ook onze mannelijke familieleden in Indonesië een andere naam moeten aannemen. Zij zijn Wibisono gaan heten. Oom Liong (de oudste broer van pa Hong heeft deze naam gekozen in 1966. Zij hebben hun naam nooit meer terug veranderd. De nieuwe generatie zegt de naam Tan niet veel meer. Zo wordt een hele familiegeschiedenis bruut verstoord. Onze neef Enghwa heeft – na zijn komst naar Nederland in de zeventiger jaren – weer de naam Tan aangenomen.
Voorbeeld van een brief waarin wordt verzocht om een naamswijziging, in overeenstemming met het kabinetspresidiumbesluit 127 van 1966 )
Onze familie in Indonesië heeft dit allemaal aan den lijve ondervonden. Het waren angstige tijden waarin Chinese uitingen verboden waren. In die tijd heeft oom Liong ook de houten stokjes die in het huisaltaar stonden, waarop de belangrijkste punten uit het leven van de voorouders stonden, verbrand. Dat en het feit dat de graven van de voorouders zijn geruimd, maakt dat onze voorgeschiedenis niet meer te traceren is.
In het voorouderlijk huis van pa Hong in Sepanjang stond het huisaltaar. Wij, kinderen, hebben het allemaal nog kunnen zien. Bing heeft zich als zoon van pa Hong nog gepresenteerd aan de goden. Voor ons, de dochters, was dat niet nodig.
Bing, zoon van pa Hong begin 80er jaren bij zijn eerste bezoek.
De laatste keer het huisaltaar in vol ornaat, 20 aug 2019.
De laatste keer dat Engtiong, onze neef, nog leefde
Ira, de vrouw van Andy, gaf op mijn verzoek toelichting. Ik: ‘Is it allowed to eat the food after the celebration?’ Ira:’yes, we eat and party after prayer😁’ Ik: ‘What is the red drink?’ Ira: ‘it should be red wine, but my mom did not drink wine so it was replaced by red coke or fanta 😁✌🏻’
Op 7 december 2019 is onze neef Engtiong/Tiong (tweede zoon van de oudste broer van pa Hong) gestorven. Hij woonde in het voorouderlijk huis en hield de oude tradities in ere. De tijden zijn veranderd. De twee zonen van Engtiong/Tiong zetten deze tradities niet voort. Andy, die naast het ouderlijk huis woont met Ira, heeft het veel te druk met werk en gezin en Robert, de jongste zoon, woont in Jakarta en is daardoor ook weinig in het voorouderlijk huis.
Sinds kort is het huisaltaar ontmanteld. Dat hoorde ik toevallig van onze neef Enghwa, de oudere broer van Engtiong. Enghwa woont in Nederland. Op mijn verzoek vertelt onze nicht Lian in Soerabaya hoe dat is gegaan. Lian spreekt, zoals ik al vaker vermeldde, geweldig goed Nederlands. Een overblijfsel uit haar lagere schooltijd. Dit is wat zij erover zegt op 30 mei 2021.
‘Nu Tiong er niet meer is, is er niemand die gaat bidden Andy komt laat thuis Robert zit in Jakarta. Toen wordt er maar besloten om het altaar te sluiten. Heb met engtiong gesproken, hij akkoord en hier ook akkoord. Toen heb ik met een spiritualis (suhu Aliang, op 6 april overleden, voegde Lian er later aan toe) gesproken en ik weet dat het moet gebeuren voor chinees nieuwjaar want 7 dagen voor nieuwjaar gaan al de chinese goden en godinnen naar de hemel om ons doen en laten aan God te rapporteren. Er word een laatste diner gegeven en gebeden. Het ritueel heeft een uur geduurd en zo alles in een rode zak gedaan en de volgende ochtend met de boot naar Madura in zee gedaan met bloemen en zo . De altaartafel is nog thuis, gesloten.’
Uit het relaas van Lian wordt duidelijk dat het altaar in januari 2021 zal zijn ontmanteld, voor Chinees Nieuwjaar, dat dit jaar op 12 februari viel.
Een verdere toelichting van Lian op mijn vraag over het geloof:
‘Dat is het geloof van vroeger toen we klein waren weten we al 7 dagen voor chinees nieuwjaar moet alles schoongemaakt worden. Dat doet onze overgrootmoeder; de as wordt gezeefd en de bak met brons weer mooi wit, t lijkt wel van zilver. De 1e vieren we nieuwjaar en de 4e komen de goden terug op aarde.’
Het is altijd zo fantastisch als via deze site kinderen van oude bekenden van pa Hong opduiken. De vader van Ong Tik Whie en zijn vrouw waren ook lid van Chung Hwa Hui. Hieronder het eerste kontakt met Ong Tik Hwie (Tik Ong):
‘Ik heb mijn ouders op enkele foto’s gevonden. Mijn vader was Ong Kiem Hok. Toen hij Leiden aankwam was hij al getrouwd met mijn moeder Tjioe Hian Nio. Helaas zijn hun generatiegenoten er niet meer en kan ik ook niemand meer vragen naar hun leven. Ik ben ook op zoek naar informatie.‘
Uiteraard heb ik dit onmiddellijk voorgelegd aan Tjoe Lan. Zij antwoordt:
‘Ong Kiem Hok en zijn vrouw Jopie waren goede vrienden van mijn ouders. Ze hadden Jopie (Tijioe Hian Nio) nog opgezocht in Rijswijk. Ik weet dat hun zoon René heet (weet niet of dit Tik Hwie is ) en bezit ook enkele foto’s van hen. Staan ook op foto’s die op de site staan.’
Tjoe Lan stuurde twee foto’s op, die ik uiteraard doorstuurde naar Tik Ong. Het gaat om deze twee foto’s:
Op de pagina losse foto’s staat deze als nr 15 met heel veel namen
Ong Kiem Hok, Tijioe Hian Nio (Jopie) en oudste zoon René
De reactie van Tik Ong:
‘Mijn moeder zit op de 1st foto midden 2de van rechts. En vader zit links achter haar.Mijn vader was in Indonesië afgestudeerd. Na hun huwelijk zijn ze naar Nederland gekomen zonder mijn broer die bij de oma in Surabaja achterbleef. Later heeft mijn moeder mijn broer Ong Tek Tjhiang (René) opgehaald. Die staat op de 2de foto.Hij is helaas al overleden. Ik ben een nakomertje en nog de enige die overblijft. Met mijn schoonzuster, weduwe van René, probeer ik nu hun verhaal op te schrijven. Helaas heb ik weinig info of foto’s van die periode in Leiden.Mijn ouders hebben in de Juffermanstraat in Oegstgeest gewoond naast nog een Chinees Indisch echtpaar. Volgens mij was Ien Ko een dochter van dit echtpaar. Is Tjoe Lan Lim-Ko familie van hun? Ik heb een aantal bekenden op de foto’s gezien. Tan Hay Siang, Liem Tjiauw Yoe.Ik zag dat je al contact hebt met Poplin. Een goede kennis. Toen we in Indonesië waren, heeft ze wat reisjes voor ons geregeld. Liem Tjiauw Yoe is getrouwd met mijn tante Siam. Ik zou het wel leuk vinden om met Tjoe Lan in contact te komen. Je mag mijn email wel op de website zetten. Ik ben een jongere broer van Rene. We schelen 17 jaar. Ik ben in 1966 in Nederland gekomen. Ik denk dat mijn schoonzus het ook leuk zou vinden om Tjoe Lan te ontmoeten. Jeugdfotos van René zijn weg. Ik zal kijken of ik nog oude foto’s kan vinden. Leuk om via deze weg kennis te maken. Liem Tjiauw Yoe is mijn oom. Ik zal jullie site door sturen naar mijn nicht.‘
Pa Hong kwam op 20-jarige leeftijd naar Leiden om daar medicijnen te studeren. Hij verliet huis en haard in Indië. Hij overleed in 1998 (91 jr oud). Wat kunnen wij – zo lang na zijn dood – nog te weten komen over hem?
